Os méritos de Meca

Trechos de: Zad Al Ma’ad de ibn Al Qaïyam Al Jawziya (1/42-52).

Meditando um pouco sobre o universo, percebemos que ao eleger e escolher certas criações, o Todo-Poderoso mostrou grande Sabedoria e Majestade, assim como mostrou Sua Omnipotência. Ele também expressa por meio dela Sua Unidade, sabendo que Ele escolhe quem Ele deseja dentre Sua criação.[1] Dos sete céus que Ele criou, Ele escolheu o mais alto, assim como escolheu o Firdaus – que fica logo abaixo de Seu Trono – dentre todos os Paraísos. Dos anjos Ele escolheu três; Jibril, Mikâîl e Isrâfîl.[2] Dos filhos de Adão, Ele elegeu cento e vinte e quatro mil profetas, entre os quais elegeu trezentos e treze mensageiros. Destes, Ele escolheu os “mensageiros resolutos” (Ûlû el ‘Azm), que são em número de cinco: Noé, Abraão, Moisés, Jesus e Muhammad. Esses dois amigos íntimos são Abraão e o descendente de Ismael (Mohammed), que é o grande eleito da criação.

Sua comunidade é a melhor de todas; isso é verificado tanto em seus conhecimentos e em suas ações na terra quanto em suas moradas e seus graus que serão os mais elevados no outro mundo. Convinha a esta nação ter em seu património o lugar e país mais ilustre, ou seja, Meca.

O Senhor (I) escolheu esta cidade para Seu Profeta (r), Ele prescreveu certos rituais para Seus servos lá. Ele ordenou que eles fossem para lá onde quer que estivessem. Eles devem, portanto, entrar com toda a humildade, tendo cuidado de antemão para descobrir suas cabeças e remover suas roupas profanas.

Meca é sagrada e pacífica; é proibido derramar sangue ali, cortar suas árvores, espantar sua caça e cortar sua vegetação viva. Não é permitido apropriar-se de qualquer objeto encontrado dentro dele, exceto para denunciá-lo. Basta ir até lá para se ver apagado de todos os seus pecados passados ​​e purificado de suas faltas. De acordo com Al Bukhari e Muslim certamente, de acordo com Abu Huraira, o Mensageiro de Allah (r) declarou:

“Quem for a este Templo sem fazer ou dizer o mal, voltará para casa como no dia em que sua mãe o deu à luz. »[3]

Ao ir para lá, não se pode reivindicar outra recompensa senão o Paraíso. De acordo com as coleções e-Sunan, de acordo com ‘Abd Allah ibn Mas’ûd (t), o Mensageiro de Allah (r) disse:

“Façam suceder o Hajj e Umrah porque eles eliminam pecados e pobreza como o fole elimina escória (resíduos) de ferro, ouro e prata; uma piedosa peregrinação não pode merecer menos que o Paraíso. »[4]

Se a « Terra Pacífica » não fosse a mais amada do Senhor, Ele não lhe teria concedido eleição; Ele fez de seu recinto um lugar de rituais, Ele ordenou que Seus servos fossem para lá, considerando isso uma das obrigações mais imperiosas do Islão. Além disso, Ele jura pela « Terra Pacífica » duas vezes em Seu Ilustre Livro.[5]

Não é imposta em nenhum outro lugar que não seja em Meca, para aqueles que são capazes de fazer o Tawaf (circuito) ao redor de um monumento e o Sa’î (circuito) entre dois marcos. Não há lugar na face da terra que seja legislado para beijar ou passar as mãos por cima, ou que ainda permita o apagamento dos pecados, além da Pedra Negra e do Canto Yémenita (para esse assunto). a mão sobre NDT.).

Uma oração na Mesquita Sagrada vale mais que cem mil orações.

Pode-se assim dizer que Meca é o melhor lugar do mundo, razão pela qual cabe dedicar-lhe uma “viagem espiritual”. A cidade natal de Muhammad serve como Qibla (direção) para toda a humanidade, nenhum lugar no mundo pode reivindicar tal privilégio.

Entre suas particularidades, está a proibição de ficar em sua direção ou de lhe virar as costas durante suas « necessidades naturais ». Nisso, não há diferença entre estar coberto por uma parede e estar a céu aberto segundo a opinião mais relevante dos estudiosos.

Entre suas particularidades, podemos citar que a Mesquita Sagrada é o primeiro Templo construído para homens. De acordo com Al Bukhari e Muslim de fato, de acordo com Abu Dhar, este último perguntou ao Mensageiro de Allah: « Qual foi a primeira mesquita (templo) construída na terra?

–            A Mesquita Sagrada,, respondeu ele.

– Depois disso ?

– Mesquita de Al-Aqsa.

– Quanto tempo foi entre os dois?

– Quarenta anos. »[6]

Este Hadith representa um problema para aqueles que não entendem o seu significado, porque é sabido que Salomão filho de David é o fundador Al Aqsa, sabendo que há mais de mil anos que o separam de Abraão. O autor de tal palavra é totalmente ignorante, pois Salomão apenas renovou o Templo, mas não é seu fundador. Seu primeiro fundador, de fato, foi seu ancestral Jacó, filho de Isaac (r), que começou a trabalhar quarenta anos após a construção da Kaaba por seu avô.

Em particular, Allah nos ensina que ela é a « Mãe das Cidades » no sentido de que todas as outras cidades a sucedem (ou dependem dela) e vêm dela; portanto, tem um papel de progenitor. Além daqueles que são frequentemente instados a ir para lá, não é permitido entrar sem santificação (Ihram); nisso, difere de outras cidades, embora existam certas nuances e diferenças sobre o assunto.

O mero planeamento de fazer uma má ação dentro dela é considerado um pecado, conforme revelado no seguinte versículo: (Faremos com que uma condenação dolorosa seja experimentada sobre qualquer um que cometa qualquer desvio dela).[7] A partir daí, os pecados alí cometidos são mais condenáveis ​​não do ponto de vista quantitativo, mas do ponto de vista de sua gravidade. Embora um pecado – grande ou pequeno – seja contado apenas uma vez, o fato é que é mais grave quando é cometido no coração da Cidade Sagrada. Desobedecer a um rei fora de sua corte não é como desobedecê-lo em sua própria corte, e Allah sabe melhor!

Se os corações são tão atraídos e enfeitiçados por esta terra de luz, não é sem razão. Allah realmente nos informa que é um lugar de refúgio e retorno para os homens; isto é, eles voltam constantemente a esta terra todos os anos e de todas as esferas da vida. Esta atracção não se satisfaz com uma simples visita, mas transforma-se numa necessidade crescente.

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Mal pisca os olhos ao olhar para ela,

e a sua visão se torna ainda mais fascinante.

Quantas almas e dinheiro são sacrificados a ela! Como é doce deixar entes queridos para conhecê-la! E deixar sua amada terra para passar por todos os perigos e uma longa e dura jornada! Tão doce ainda para o coração que está dominado por seu amor, e mais doce ainda do que as delícias mais deliciosas com as quais está familiarizado!

Podemos amar e considerar

como sofrimento, os esforços por sua amada?

 

Aqui está a chave para o mistério de por que o Senhor se afiliou a ela no versículo: (e purifica minha casa).[8] Esta afiliação particular convida a experimentar mais admiração e reverência em relação à « Casa de Allah ». Qualquer filiação com o Todo-Poderoso confere à coisa em questão uma consideração especial que a eleva ao nível de eleição…

Que as orações de Allah e Sua Salvação estejam sobre Muhammad, assim como seus parentes e todos os seus Companheiros!

Fonte : Islamhouse

[1] Veja: As histórias; 67

[2] Cada um desses três anjos é responsável por uma forma de vida; Jibril é encarregado da Revelação que nutre a vida espiritual; quanto a Mikail, este é responsável pela chuva que alimenta o corpo humano, a natureza e os animais; Israfil, por sua vez, é o responsável por tocar a Trombeta para dar o sinal da Ressurreição dos homens (nova vida) no Dia do Juízo Final.

[3] Relatado por Al Bukhari (3/302) e Muslim (1350).

[4] Narrado por e-Tirmidhi (810), e-Nasai (5/115), e Ahmed (3669) em seu Musnad com uma boa cadeia narrativa.

[5] E-Estanho; 3 e El Balad; 1

[6] Relatado por Al Bukhari (6/290, 291) e Muslim (520).

[7] A Peregrinação; 25

[8] A Peregrinação; 26